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기독교 교육

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마한아 순회교사가 드디어 움직이네요. 인터넷 서치하는 가운데 일본 교토에 마한아(마닐라 한국 아카데미)에서 두분의 선생님이 파견되셨네요. 이번 교육은 5박 6일간 이뤄졌습니다. 앞으로는 점 더 중 장기적인 계획으로 발전될 듯 싶습니다. 이것을 위해 정찬규 선교사(CCCTIM) 내외분이 필리핀으로 들어가셨는데 드디어 구체적인 사역으로 이뤄지는 것 같습니다. 앞으로 이 일이 어떻게 발전될지 지켜볼 일입니다. 이번 순회팀은 한국 선생님 한분과 필리핀 선생님 한분이 한 팀으로 움직이셨습니다. 한국어와 영어라는 과목을 배우는 것도 중요하겠지만 기독교 교육이라는 틀 속에서 수업받는 것은 분명 다를 것입니다. 선생님들도 아이들도 매우 즐거웠을 거 같습니다. 필리핀 선생님은 처음 눈을 만났다고 하시네요. 선생님에게도 좋은 수업(?)이 아니었을까요? ^^ ..
"믿는" 것과 믿는 "것"의 차이 기독인으로 살면서 만나는 가장 큰 도전은 내가 "믿고" 있는 것과 믿도 있는 "것" 사이의 충돌이었다. 사실 믿음이란 사실과 행함으로 확증되는 것이기에 앞에서 말한 "믿고"란 진정한 의미에서의 믿음은 아니다. 그러나 관용적으로 사용하는 "나는 믿고 있다"라고 말하지만 행함이 있든 없든 증명할 필요가 없는 의미에서 말하려 한다. 한국 교육에 있어서 대학 입시는 예전부터 기독교인들에게 도전을 주는 요소였고, 결과적으로 볼 때 한국 기독교의 세속화를 가속시켰다고 본다. 다시 말하면 한국 사회를 변화시킬 수 있는 포인트였다는 의미이기도 하다. 한국 사회에 있어서 급속도로 팽창된 시장은 교육영역이 있었고, 그 중심에는 대학입학이 있었다. 그러나 그 내면에는 대학 입학이 의미하는 바, 학연과 지연을 통한 지배구조를..