다문화 (11) 썸네일형 리스트형 다문화사회의 언어교육 정책 2013.10.8 글을 읽으면서 조선족의 조선어 교육관련된 논문을 보는 중. 헌법상 보장된 소수민족의 언어교육 자유와 동등성은 적어도 냉전시대에 있어서 여러가지의 이유로 보장될 수 있었지만 중화사상을 바탕으로 사회주의 모습을 쓴 중국의 오늘에게는 소수민족이 여러가지로 불편하지 않을까 생각. 그래서 헌법상 보장된 언어 교육과 개발의 언급에도 불구하고 현실적으로 소수민족어를 배울 수 있는 시간이 없다는 것이 그 증거라 생각. 거기에 세계화로 인해 영어가 제2외국어로 자리잡으며 밀려나고 있다는 것도 하나의 이유. 조선어 문제는 거기에 더하여 한국이 재외국민에 대한 무관심과 한국사회가 안고 있는 배타성이 더하여져서 언어가 가진 애국/민족주의적 매리트를 잃어버리게 한 것도 한 몫했을 듯. 이런 환경 속에서 이중언어의 교육철학적 접근은 현실적으로.. 아동학대 급증… 8년새 2배이상↑ 한국 사회의 보호장치들이 갖춰가면서 아동학대에 대한 제도들도 자리잡고 있는 것 같다. 가족사회를 배경으로 둔 동양에서는 가정폭력이나 가정학대라는 것이 점점 서구화되는 최근에 이슈가 되고 있다. 그만큼 한국 사회가 서구화되고 개인의 인권이 발달되고 있다는 것을 보여주는 것이 아닌가 생각된다. 물론 법적인 제도 장치는 보다 강화되었지만 한국 내의 정서와 관습상의 룰이 아직도 강한 편이다. 하지만 한국 사회에서 아동학대의 선을 공개적으로 그은 적은 없었던 것 같다. "아동학대"법안에 대해 알고 있는 사람들이 생각보다 많지 않은 것 같고, 무엇보다 그 내용이 얼마나 자세한지도 알지 못한다. 이런 상황은 우리나라의 법안들이 사회적 합의를 통해서 이뤄지기 보다 소위 전문가 그룹들과 정치인들 사이에서 합의가 이뤄지기.. 상대주의 속에서의 교육은 우리가 함께 살면서 서로 다른 종교와 문화에 대해서 무비판적 상대주의로 살 것을 말하는 것이 아니라 하나님이 창조하신 지구에 하나님이 창조하신 사람들과 함께 살고 있다는 것에서 시작하면 우리가 가지고 있는 다양한 교과목들을 교육의 그릇에 담을 수 있을 것이다. 닐 포스트먼은 이것을 "스타트랙"에 등장하는 엔터프라이즈호를 바탕으로 잘 설명했다. 그 방법은 다음과 같다. 1. 상대의 존재를 인정하기 2. 얼마나 닮았는지 알기 위해 나를 돌아보기 3. 그들의 문화중에서 우리가 성의껏 수용할 수 있는 요소들을 찾아내기 from 교육의 종말/닐포스트먼/p. 151 그렇다면 생각보다 많은 것을 우리 손으로 다룰 수 있을 것 같다. 중요한 것은 내가 가지고 있는 것에 대해 정말로 잘 알고 있는가?이다. 이것은 기독교.. 이전 1 2 다음